炁、精與神
中國修習傳統使用的詞彙。第一部書把它們放在實踐語言中介紹,而不是作為已經確定的生物醫學測量。
教導
當前公開地圖從兩部書開始,因為它們提供完整、可追溯的結構。更廣泛的教導也存在於師徒對話、實踐反思、詩歌與其他文字中,需要保留各自語境。
中國修習傳統使用的詞彙。第一部書把它們放在實踐語言中介紹,而不是作為已經確定的生物醫學測量。
內在工作不只是技術。第一部書後段把耐心與認識自己放進道路本身。
第二部書從修身與修心開始,再進入具有明確佛教語境的階段。
後續章節屬於佛教解脫論語言,不應被壓縮成一般健康概念,也不應被承諾為課程結果。
零散道路的問題
一個人可以知道許多有用方法,卻仍不理解它們之間的關係:一種方法讓心安靜,另一種訓練身體,還有方法談洞見或解脫,但次序、目的與進展標準仍然模糊。
兩部書把術語與階段整理成一個可以學習、質疑、與傳統比較並帶入經驗的框架。
從免費導讀開始 →第一部書
第二部書
沿著同一主題深入
先從章節地圖開始,再到閱讀館追蹤同一問題如何出現在問答、實踐反思、詩歌與相關文字中,讓單一概念逐步成為完整道路的一部分。
進入閱讀館 →傳統語言可以有意義,而不必被包裝成科學證明。
教師的醫學經歷不會證明觀照方法有效,也不能預測學習者結果。
閱讀和實踐可以提供結構,但網站不承諾治療、覺悟或特殊能力。